本书所选百余篇回忆文章,从中可以看到吴先生父亲玉如公书法艺术的几个阶段和特点,也了解到小如先生青少年时期受到的家庭教育。回忆俞平伯先生的文章,可以看到吴小如先生的治学特色。小如先生之所以受到师辈的器重,和他能深入前辈学者的学术精髓是密不可分的。

本书所选百余篇回忆文章,从中可以看到吴先生父亲玉如公书法艺术的几个阶段和特点,也了解到小如先生青少年时期受到的家庭教育。回忆俞平伯先生的文章,可以看到吴小如先生的治学特色。小如先生之所以受到师辈的器重,和他能深入前辈学者的学术精髓是密不可分的。

《红楼梦影》是《红楼梦》问世以来的三十余种续书之一，清朝有13部红楼梦续书（不算高鹗的续本），《红楼梦影》和《红楼梦补》算是较好的两本。小说写宝玉离家出走，贾政四出寻找，后在毗陵驿将其从一僧一道手中领回，即一改往日倚红偎翠之习，入为翰林，进了衙门当差。不久，与宝钗生有一子。第十回写当了父亲的宝玉尽享天伦之乐，他喜欢“抱着芝哥站在栏杆前看牡丹”，还把那块通灵玉挂在儿子身上辟邪。但他本性终究难改，儿女私情依旧，小说让宝玉在林黛玉20岁冥寿时前去潇湘馆祭奠，二人在梦中相见，梦醒后方知此番生死之恋如镜月水花之不可及，不禁怅然。此书又写贾政为“最能容人容物之长者”，他痛恨官场营私而鱼肉百姓，为此自奉清廉，由吏部尚书到相国，最后年迈告退。小说对贾府怡红园生活如看灯、赏花、填词、猜谜、品茗、饮酒、听戏、奏笛等的描写，无一不惟妙惟肖，反映出燕京的民俗风味。在写到的诗...(展开全部)

《吴小如手录宋词》含宋词两百篇。吴先生所选宋词，多数加了评注，因此更添特色。读者欣赏书法的同时，也得到一本上乘的宋词选本。 此稿多为楷书，最能代表吴先生书法的特点，天真纯净、静如秋水、妍若春花、法度谨严，笔笔有来历。 后记多述小如先生与著名学者俞平伯、厉以宁、周南、周汝昌、邵燕祥、启功、何满子、张伯驹的书缘往来，读者亦可从侧面了解吴先生的为人和学书历程。

2012年，著名学者吴小如先生九十周岁，吴小如执教北大四十年，成就斐然，桃李满天下。为了庆祝吴先生的九十华诞，吴先生的学生们征集了这组文章，它们出自社会名流及弟子门生，有回忆吴先生教书育人者，有评价吴先生学术成就者，有回忆吴先生儒者风范者。对我们了解学者吴小如先生，以及后学如何尊师求道有非常大的启发。

2012年，著名学者吴小如先生九十周岁，吴小如执教北大四十年，成就斐然，桃李满天下。为了庆祝吴先生的九十华诞，吴先生的学生们征集了这组文章，它们出自社会名流及弟子门生，有回忆吴先生教书育人者，有评价吴先生学术成就者，有回忆吴先生儒者风范者。对我们了解学者吴小如先生，以及后学如何尊师求道有非常大的启发。

本书为名家讲堂丛书之一.是作者吴小如在29年杜诗专讲课上的讲稿录音整理而成.分为23年杜诗讲稿、“读杜一得”散论文章及整理后记.本书是吴小如先生研究杜诗数十年的心血和成果结晶.

从所谓“国学”谈起 ——《吴小如讲〈孟子〉》自序 这本小书实是即兴之作，因此要谈一下缘起。 近些年来，久被淡忘的“国学”一词忽地“热”了起来，不止一位青年朋友曾以此垂询：什么是“国学”？为了找答案，我也多少浏览了一些时贤论著，发现不少专家学者并不以此为然，认为这个概念大而无当，不宜提倡。追根溯源，“国学”之名盖始于晚清，是对“西学”而言的。其实它的内涵并不出清人治学的范畴，即义理、考据、辞章三者不可偏废之论是也。义理之学大概近于哲学思想；考据则以文字、声韵、训诂、目录、版本、校勘之学为主要内容；而辞章之学，则基本上指古典文学作品，当然也包括以古典文学为讨论内容的文论、诗话、词话、曲话之类。用旧的说法，所研究对象不外经、史、子、集四大部类；用“五四”以后的说法，则研究中国古代文、史、哲三大门类的学问皆可属之。此外别无深文奥义。我这种说法，未免又是老生常...(展开全部)

从所谓“国学”谈起 ——《吴小如讲〈孟子〉》自序 这本小书实是即兴之作，因此要谈一下缘起。 近些年来，久被淡忘的“国学”一词忽地“热”了起来，不止一位青年朋友曾以此垂询：什么是“国学”？为了找答案，我也多少浏览了一些时贤论著，发现不少专家学者并不以此为然，认为这个概念大而无当，不宜提倡。追根溯源，“国学”之名盖始于晚清，是对“西学”而言的。其实它的内涵并不出清人治学的范畴，即义理、考据、辞章三者不可偏废之论是也。义理之学大概近于哲学思想；考据则以文字、声韵、训诂、目录、版本、校勘之学为主要内容；而辞章之学，则基本上指古典文学作品，当然也包括以古典文学为讨论内容的文论、诗话、词话、曲话之类。用旧的说法，所研究对象不外经、史、子、集四大部类；用“五四”以后的说法，则研究中国古代文、史、哲三大门类的学问皆可属之。此外别无深文奥义。我这种说法，未免又是老生常...(展开全部)

《红楼梦》是我国古典文化中的伟大名著，所谓“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”，足见人们对其是何等喜爱。随着传播，以《红楼梦》为题材的各种文艺创作亦不断涌现，尤其在绘画方面，不仅形式多样，艺术风格也各具神韵。《尘世梦影：彩绘红楼梦》取自清代民间画家孙温所绘230幅全本《红楼梦》图，此图笔法精细，设色浓丽，情节连贯且生动感人，作者将3000余个人物活动情节置于特定的环境之中，以生动直观的艺术形式，将《红楼梦》表现得耐人寻味、雅俗共赏。当代红学研究者王典弋据每幅图撰写了简短又不失真于原著的诠释文字，让读者在欣赏画作的同时，也拥有一种全新的《红楼梦》阅读体验。